sábado, março 29, 2008

Liberdade de Imprensa em Debate 105.5 FM

A Radio Índico vai debater no Próximo sábado, 5 de Abril de 2008, no programa MOÇAMBICANDO, pelas 13:00h, a Liberdade de Imprensa: Sensacionalismo e censura.

1. A Liberdade de imprensa é uma realidade em Moçambique?
2. Existe sensacionalismo em Moçambique ?
3. Existe censura em Moçambique ?
4. Quando é que a informaçao passa a sensacionalismo ?
5. Existe algum orgao de informaçao ou webpage ou ainda blog onde nao exista censura ?


Envie a sua opiniao para mocambicando@gmail.com ou para 82 7124140

Participe !!!

Sintonize 105.5 FM




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terça-feira, março 25, 2008

O que a juventude de Moçambique não deve imitar dos portugueses

Joao Craveirinha escreveu:

Introdução

A má-educação, falta de respeito pelos mais velhos, existente em Portugal , quer em casa quer na escola, resulta nesta situação lamentável numa Escola portuguesa com certeza que poderão ver no vídeo inserido na peça textual.
E os nossos jovens "neo-colonizados" pela RTPÁfrica se tornarão de ainda mais imitadores de jovens portugueses mal-criados (bem bastavam os que cá temos).
Note-se que incrivelmente é em Moçambique onde a RTPÁfrica tem maior audiência pelo sinal aberto prejudicando a televisão pública TVM. São cerca de meio milhão por dia que visionam a RTPÁfrica em manifesta invasão do espaço directo em Moçambique "violando o espaço da soberania cultural". (Bem é mais uma de muitas).
É uma situação que nem em Portugal acontece onde a RTPÁfrica não tem sinal aberto em directo, somente por Cabo u parabólica como em Angola que não aceita essa violação. Será se calhar por isso que a TPA tem evoluído mais rápido que a TVM.
A "culpa" não é de Portugal mas sim das autoridades ou Governo de Moçambique que a esse neo-colonialismo permitem. A lavagem cerebral já começou há muito tempo e nem nos tempos da "assimilação colonial do indígena" seria possível.
Isto foi um aparte porque nada do que se consome é "inocente". E cada vez mais em Televisão naquilo que seria definido por Horkheimer em 1947 como Dialéctica do Iluminismo - cultura de massas (hoje Indústria da Cultura) e parafraseando Kant diríamos que esta massificação serviria para "consolidar uma menoridade mental" estimulada pelos "mass media" com programação de chacha indutora de mediocridade. Terminado esta breve introdução ao tema principal citaria Karl Popper que alertou-nos que a Televisão: (pode ser) Um Perigo para a Democracia. Amen! JC

P.S. Resta-nos a consolação que raros mas ainda há exemplos de professoras portuguesas, abnegadas no exercício das suas funções. A moral da estória poderia ser esta: se estes miúdos (do vídeo) na sua maioria, não respeitam os pais em casa que lhes estragam satisfazendo todos os seus caprichos, a quem irão respeitar? O que dizer mais? Bem, mal, em Moçambique os filhos "roubam" os Mercedes (de serviço oficial) aos pais e estatifam-nos. Bem nem sempre são Mercedes mas...

Vídeo: professora está deprimida
2008/03/22 11:54- LM
Tem estado recolhida em casa e não quer falar. Sente-se «enojada»
Multimédia: vídeo

http://www.portugaldiario.iol.pt/noticia.php?id=930790&div_id=291#
Deprimida, fechada em casa e sem querer falar do assunto e até «enojada» de ver o vídeo. É assim que se sente Adozinda Cruz - a professora de Francês, do Carolina Michaelis, agarrada e empurrada por uma aluna de 15 anos a quem tentava tirar o telemóvel na sala de aula. «Está deprimida e quer resguardar-se» do mediatismo a que foi sujeita após a colocação do vídeo na internet, disse fonte próxima da docente ao DN.
O Correio da manhã acrescenta que a professora tem estado em casa recolhida e sem querer falar sobre o assunto, já tendo recebido a solidariedade de outros docentes. Face à repetição constante das imagens na abertura dos telejornais, a professora terá dito a colegas que «não está habituada a andar na ribalta e que está enojada de ver o vídeo».
Colega de Adozinda Cruz na instituição de ensino, Fernando Charrua explicou ao DN que «não deve ser fácil para uma pessoa com aquelas características ver o vídeo a abrir todos os telejornais». A docente de língua francesa, que está no topo da carreira, «é uma pessoa muito recatada, que fez um belíssimo trabalho e trabalhou que se fartou» na Associação Portuguesa do Parlamento Europeu dos Jovens [APPEJ] «e agora é vilipendiada».

O que diz o Estatuto do Aluno
O novo Estatuto do Aluno proíbe os alunos de levar telemóveis para as escolas e, sobretudo, usá-los de forma perturbadora nas aulas. Como tal, Patrícia, de 15 anos, deveria ser castigada. Por tudo o mais que aconteceu durante a luta com a professora pela posse do telemóvel, nomeadamente berros, empurrões, e total insubordinação e falta de respeito pela professora, a aluna poderá ser suspensa até dez dias ou transferida de escola.
Só que, segundo o JN, a Escola Secundária Carolina Michaelis ainda não adaptou o seu regulamento interno ao novo Estatuto do Aluno. Ainda segundo o mesmo jornal, a escola terá questionado a Direcção Regional de Educação do Norte (DREN) sobre as regras que deverá seguir.
AO JN, Fernando Charrua, professor de Inglês no Carolina, defendeu que «devia ser aplicada a pena máxima [transferência de escola] à aluna. Não tenho dúvida. A aluna pode ter-se descontrolado, mas teve um comportamento completamente desajustado e humilhou gratuitamente a professora, que vai acabar a sua carreira com esta mágoa».


Estatuto do Aluno tira ou dá mais autoridade ao professor?
O PSD quer que o Governo altere o Estatuto do Aluno, que acusa de ter retirado autoridade aos professores e de permitir que os alunos façam o que quiserem na sala de aula sem chumbar o ano.
O deputado Pedro Duarte, vice-presidente do Grupo Parlamentar do PSD, disse à SIC Notícias, que os alunos não chumbam o ano por faltas e que podem ser indisciplinados sem chumbar o ano e pediu mudanças ao Estatuto do Aluno.
Esta reacção surge um dia depois de o secretário de Estado da Educação, Valter Lemos, ter dito, em entrevista à TSF, que o novo Estatuto do Aluno permite combater os casos de violência nas escolas, tendo lamentado o caso da aluna que agrediu a professora na escola Secundária Carolina Michaelis por causa de um telemóvel.
Valter Lemos frisou que o Governo, ao aprovar o novo Estatuto do Aluno, deu às escolas um instrumento para reforçar a autoridade dos professores, bem como a proibição do uso de telemóveis nos estabelecimentos de ensino.
«É necessário continuar a reforçar a autoridade dos professores nas escolas e das escolas sobre essas situações» de agressão, «para que possam agir de forma atempada e útil na resolução» de casos como o que ocorreu no Porto, sublinhou à TSF.


Custódio Duma escreveu:

Nao seria o contrario sem a TVM tivesse o espaço maioritário.

Principal programacao da TVM sao novelas brasileiras e musica pandza e dzukuta (um apelo a pornografia, o que outro cantador acabou divulgando atraves de um video amador em pleno acto).

As vezes fico na duvida sem a TVM é publica ou privada porque ate os programas do jogo, via sms proliferam sem regra. Junta-se o chat da noite que proporciona encontros.

Mais do que um problema de imitar os portugueses, parece que nós temos tambem muito por vender.

E concordo com o mestre quando responsabiliza o governo mocambicano.

Sorry


w















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segunda-feira, março 24, 2008

DISCURSO DO PRESIDENTE ARMANDO GUEBUZA NAS CERIMÓNIAS DO 40º ANIVERSÁRIO DO DESAPARECIMENTO FÍSICO DE TOMÁS NDUDA

Ilustre família Nduda;
Senhor Governador da Província de Cabo Delgado;
Senhores Membros do Conselho de Ministros;
Senhores Vice–Ministros;
Senhor Administrador do Distrito de Muidumbe;
Ilustres Convidados;

Caros Compatriotas.
De muitos cantos do nosso belo Moçambique convergimos para Muidumbe com o objectivo de dar continuidade ao movimento nacional de celebração da vida e obra dos nossos heróis tombados na Luta de Libertação Nacional, há 40 anos. Este movimento foi lançado no dia 10 de Outubro de 2006, com a homenagem ao primeiro Chefe do Departamento de Segurança e Defesa, Filipe Samuel Magaia assassinado por balas inimigas no interior do Niassa.
Ao longo deste ano, e nos próximos, haverá mais nacionalistas cuja vida e obra deve ser celebrada e exaltada, do Rovuma ao Maputo e do Indico ao Zumbo, por todos e por cada um de nós. Participemos e diversifiquemos as formas de recordar estes combatentes da nossa libertação.

Hoje viemos homenagear Tomás Ndunda, nacionalista abnegado e combatente destemido, que as terras de N’Chigama, Posto Administrativo de Nampanha, neste Distrito, viram nascer. Neste local se juntam hoje muitos combatentes que com Nduda marcharam em muitas frentes de batalha. Os testemunhos que acabámos de ouvir dos seus companheiros de luta constituíram-se num emocionante desfiar das suas virtudes de valoroso lutador nesta Pátria de Heróis.
Viemos a Muidumbe:
  • para ver as terras que Tomás Ndunda palmilhou;
  • as árvores que trepou e nelas se abrigou do calor escaldante; e
  • para conviver com a sua família, amigos e companheiros da longa mas exaltante caminhada rumo à nossa libertação.

Sobretudo, viemos, como sempre declaramos, reiterar que pegámos na arma do nosso companheiro Tomás Nduda e prosseguimos com a luta até à vitória final. Viemos reafirmar que, como ele, continuamos a realizar, pedra a pedra, o sonho de um Moçambique mais unido, em Paz e enraizando a democracia que, com ele lançámos os seus alicerces. Continuamos igualmente empenhados na construção da prosperidade do nosso Povo e a assegurar que este seu Moçambique, o nosso Moçambique, ocupe o seu devido lugar na Comunidade de Nações.

Minhas Senhoras e Meus Senhores
A evocação da memória dos nossos heróis perpetua a relação que com eles devemos sempre estabelecer e manter. Sobretudo, este é um acto de reconhecimento e exaltação do seu papel na construção da nossa Pátria Amada. Eles, como os nossos antepassados, os nossos mitos e lendas, as nossas datas e locais históricos, são esteios da nossa própria personalidade, como um Povo, e engrandecem a nossa moçambicanidade, rica na sua diversidade e dinâmicas. Em todo este património assenta o nosso sentido de auto-estima e de orgulho por sermos donos e responsáveis pelos destinos da nossa Pátria Amada e de sermos continuadores destes nossos heróis e guardiões do património que por eles nos foi legado. É também neste contexto político, histórico, social e cultural que se alicerçam as nossas convicções de que, como vencemos a dominação estrangeira, também venceremos a fome, a miséria e a carência de bens essenciais à vida. Numa palavra, a vitória sobre a pobreza está ao nosso alcance. Que, como ontem, cada um de nós continue a fazer a sua parte nesta nova luta.

Minhas Senhoras e Meus Senhores
A trajectória de Tomás Nduda que hoje celebramos e exaltamos, faz-nos reviver momentos empolgantes da nossa libertação da dominação estrangeira e da bravura e determinação dos moçambicanos, em todo o nosso solo pátrio, de realizar os seus sonhos. A sua incorporação no exército colonial em nada corroeu a sua vontade de fazer a sua parte para a nossa libertação do jugo colonial. Pelo contrário, esse convívio com elementos do exército português, em Moçambique e em Macau, nele adensou a sua consciência e determinação em continuar a desmistificar a falsa crença de que a raça, a tribo ou a crença religiosa eram critérios para a diferenciação de homens e mulheres em Moçambique e no mundo. A sua incorporação também lhe deu ricas lições de táctica militar e de manipulação de artefectos da guerra que lhe vieram a ser úteis mais tarde.


O trabalho forçado a que eram sujeitos os seus compatriotas, o massacre de Mueda e os ventos da mudança que sopravam na Africa Austral, incluindo a Independência do Tanganyika, impeliram Nduda a dar o próximo passo. Ele integra, assim, a rede clandestina do nosso movimento de libertação e assume as tarefas que lhe são confiadas, com denodo e sentido de missão e pátria. Ele consegue encontrar formas criativas para iludir a vigilância colonial e realizar um trabalho de mobilização e de recrutamento de mais compatriotas para o movimento de libertação. Esta experiência vai também ser-lhe útil nas próximas tarefas que recebe.

Ele viria a ser treinado como guerrilheiro nas zonas libertadas em Moçambique, facto que testemunha a presença permanente e crescente dos combatentes no interior, logo depois do desencadeamento da Luta de Libertação Nacional. Para que estes treinos político-militares fossem realizados havia necessidade:

  • de se criarem rotinas;
  • garantir-se a produção; e
  • a assistência social e logística; isto é,

era necessário criar, sofisticar e exercer a administração política social e económica destes espaços geográficos, livres da dominação estrangeira. A transformação de instituições de ensino em quartéis, como aconteceu em Nambuda, era sinal de que o fogo libertador estava a ter um efeito directo sobre a máquina colonial, no seu todo, e a criar desespero no seio da instituição militar, em particular.


Os destacamentos por onde Tomás Nduda passou, como o de Inhambane, demonstram como, desde o início, colocámos ênfase na Unidade Nacional, a arma mais sofisticada que levaria à derrota de um numeroso e bem equipado exército colonial, apoiado por uma polícia política sanguinária, a PIDE, e por um sistema de administração racista e fascista. Baptizar as bases com esses nomes retirados da toponímia nacional tinha, como um dos objectivos, cultivar e cimentar a consciência, nos combatentes da nossa Luta de Libertação e na população em geral, de que Moçambique se estendia do Rovuma ao Maputo. Tinha também como outro objectivo demonstrar que a guerra prolongada em que se encontravam engajados era a continuação de outras guerras de resistência que tinham tido lugar em diferentes pontos geográficos do seu Moçambique que davam nome a estas bases e destacamentos.

Hoje também notamos, com muito agrado, como, no quadro da consolidação da Unidade e consciência nacionais, localidades, artérias urbanas e infra-estruturas, como escolas, ostentam nomes de heróis, de locais e de datas históricas nacionais. Por exemplo, uma das ruas da nossa cidade capital ostenta o nome de Tomás Nduda este nacionalista cujo quadragésimo aniversário da sua morte hoje celebramos. Outras iniciativas de moçambicanização da nossa toponímia estão em curso, facto que louvamos e encorajamos, exortando para a sua célere conclusão.

Tomás Nduda também se destacou pela sua bravura, tenacidade e capacidade de mobilizar o nosso Povo para a luta. Homem sem pavor, não hesitava em enfrentar o inimigo no seu próprio reduto, onde este pensava que se sentia mais seguro: os seus próprios quartéis. Foram várias as missões de mobilização do povo, de reconhecimento de alvos e de combate em que esteve envolvido. Em todas estas missões ele revelou-se um nacionalista abnegado e combatente destemido, sempre comprometido com a causa do Povo Moçambicano. Ele encontra a morte, justamente no cumprimento de mais uma destas missões, em Nambuda.

Quarenta anos depois da sua morte em combate, aqui estamos, Camarada Tomás Ndunda, para dizer que o sacrifício que consentiste, na sua forma mais alta que é a da oferta da própria vida, não foi em vão. O Moçambique porque lutaste já é livre e independente. O futuro risonho com que sonhaste para o teu Povo está em construção, com a paz e com a Unidade Nacional como nossas fontes de inspiração permanente.
A jornada é ainda longa como podemos testemunhar mesmo aqui em Muidumbe. Muitas são ainda as necessidades básicas a satisfazer, mas estamos comprometidos, como tu também estiveste, em transformar os recursos de que somos dotados, incluindo os intelectuais, para continuar a construir este nosso belo Moçambique. A luta contra a pobreza será, como foi a luta de libertação nacional, uma luta prolongada, mas como ontem, hoje também reafirmamos a certeza de que desta nova luta também sairemos vitoriosos. Este é o monumento que estamos a construir em tua homenagem e em homenagem a todos aqueles que deram as suas vidas por esta Pérola do Indico.

Reiteramos a nossa exortação para todos participarmos neste movimento de exaltação da vida e obra dos nossos heróis. Este é, acima de tudo, um movimento de consolidação da nossa auto-estima e expressão do orgulho pela nossa História e feitos.

Viva a memória inesquecível de Tomás Nduda;
Viva a Unidade Nacional;
Moçambique hoye!
Muito obrigado pela vossa atenção.

Muidumbe, 23 de Março de 2008
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quarta-feira, março 19, 2008

Custo de Vida em Debate na Radio Índico

A Rádio Índico promove no próximo sábado pelas 13:00h, com a participação de bloguistas Moçambicanos, um debate sobe o custo de vida, que, a cada dia, tende a subir no Pais.

Não perca sábado 22.03.2008 pelas 13:00h na rádio índico 105.5 FM - Sintonize a Rádio Índico


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terça-feira, março 18, 2008

FRELIMO & RENAMO Bloguistas

Dalton santos said:

Hoje a minha jornada, diária, pelos bloggs moçambicanos, não foi longe, encurtei-a ao depara-me com o texto abaixo, que apenas limitei-me a procurar entender se de facto existe alguém neste mundo com coragem, pois não basta a mera vontade, para tamanha barbaridade. Enfim por repudiar tal pensamento, tão míope, insurjo-me …
Where are the Frelimo bloggers?
It is striking that the Mozambican blogosphere is dominated by creative, bright, alert and sharp Renamo sympathisers. Are the Frelimistas hiding, are they shy or don't they feel at ease demonstrating where they belong?It's about time you come out from your closets, camaradas!Fonte: Bosses blog (http://bossesblog. blogspot. com/2008/ 03/where- are-frelimo- bloggers. html#links)
http://comunidademo cambicana. blogspot. com/
Não sou camarada!!! Mas escrevo - www.mozvoz.blogspot .com - meus pots, sobre a situação, económica, politica e social de Moçambique, sem cor partidária, muito menos como fruto do pensamento de um grupo agregado de alienados ao pensamento de um e que convertem outros tantos em cegos alienados ou seja puros alienados e sem capacidade de reflexão para alem das barreiras forçadas por uma ideologia sem sustentáculos sociais e políticos, credíveis, impostas por indivíduos com défice de pensamento – sou apartidário, mas escrevo! www.mozvoz.blogspot .com
Não me fio em cartões para pensar, sejam eles de que cores forem, não me fio em cartões para viver, vivo como fruto da minha imaginação e criatividade. Não vejo a politica como profissão – não sou corruptível e não me deixo consumir por ideologias corruptas.
Digo em viva voz, aos Bloguistas da renamo, que estão, redondamente enganados e com uma visão bastante míope, da blogsfera moçambicana, se de facto, pactuam da opinião, do bloguista simpatizante de ideologias.
Sou partidário do positivo para o povo, sou apartidário de uma oposição construtiva, o que tem faltado na nossa vasta pátria.

Noa Inácio said:
Dalton, desculpe-me por nao ter participado no debate a tempo, comungo plenamente das suas ideias e deixa-me acrescentar se alguem pensa realmente que a blogsfera e do dominio de alguma forca partidaria, me deixa sobretudo com a sencao de que essa pessoa nao tem lido os artigos que se escreve, dos textos que se divulgam, do debate que se faz e mais grave menospreza as nossas competencias. .

Sinceramente, se alguem disse isso incorreu no grave erro, de querer usar os menos indicado, pois e na blogsfera onde se encontram os verdadeiros debates de ideias, e penso que ao continuarmos a discussao, so damos mais motivos de fala aos que proferem esses improperios.

Mas a eles digo e repito, cuidado.

Book Sambo wrote:

Caro Noa,
Eu tambem senti-me muito agastado quando ouvi esses comentarios. E' caso para dizer: "so faltava essa".
Ha pessoas que nao conseguem debater ideias sem misturar com a politica. Um debate isento de politiquisses, esta cada vez dificil no nosso pais.
Afirmar que a blogsfera e' um espaco para onde a RENAMO se refugiou e actualmente toma conta dele, e' o mesmo que repudiar a cultura do debate. Para quem pensa que os bloguistas mocambicanos sao da RENAMO, tenho muito a lamentar. Isso significa por outro lado que no nosso pais e' proibido ter uma ideia diferente da propalada pela FRELIMO. Significa tambem que quem nao concorda com a FRELIMO e' automaticamente da RENAMO.
Para mim, esse pensamento e' tipico de alguem com pouca capacidade de argumentacao. E acho perca de tempo discutir esse tipo de assuntos.
Caros compatriotas, parece que os politicos nao gostam de pessoas que pensam. Mas se quisermos crescer intelectualmente nao devemos ter medo de pensar diferente.
Abracos aos amigos da "Liberdade de Expressao".


Bayano Valy said:
caros,

tenho tido pouco tempo para escrever nestes últimos dias. espero que a situação irá melhorar daqui há duas semanas quando voltar ao país.

bem, o que me leva a escrever este pedacito é tão somente para acrescentar a minha humilde sobre o título em epígrafe. acho eu que o que não foram os da Renamo que escreveram a postagem no blog do boss. foi o próprio boss. e me parece que já lhe chegaram achegas vindas de alguns bloguistas moçambicanos.

o boss apenas se limitou a fazer uma pergunta um tanto a quanto generalista talvez fruto das suas observações. uma coisa é que os bloguistas que se identificam como sendo da renamo são conhecidos e identificam como tal. e deve ter sido essa a razã que o levou a fazer a postagem.

penso que o que devia ser debatido é o pressuposto de que a bloguesfera moçambicana é dominada por simpatizantes da renamo, e que os tais bloguistas são inteligentes, creativos, alertas, entre outros, e não que os simpatizantes da renamo estejam redondamente enganados - o ponto colocado pelo blogue não foi esse.

um abraço

bayano valy
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terça-feira, março 11, 2008

Reunião na ONU. Dirigentes Africanos pensando em Desenvolvimento

Sem comentários
De: Cassimo

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quinta-feira, março 06, 2008

Excerto do discurso de Samora Machel

Excerto do discurso de Samora Machel, aquando da tomada de posse do Governo de Transição em 1974

"Queremos chamar atenção ainda sobre um aspecto fundamental: a necessidade de os dirigentes viverem de acordo com a política da Frelimo, a exigência de no seu comportamento representarem os sacrifícios consentidos pelas massas. O poder, as facilidades que rodeiam os governantes podem corromper o homem mais firme.
Por isso queremos que vivam modestamente com o povo, não façam da tarefa recebida um privilégio e um meio de acumular bens ou distribuir favores.
A corrupção material, moral e ideológica, o suborno, a busca do conforto, as cunhas, o nepotismo, isto é, os favores na base de amizade, e em particular dar preferência nos empregos aos seus familiares, amigos ou a gente da sua região fazem parte do sistema de vida que estamos a destruir. "
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Comentários:

De: Noa Inacio inacio lubanhane@yahoo.com.br


Cordiais Saudacoes a todos

Tenho estado nos ultimos dias a ouvir cada vez mais SAMORA. Sendo citado na Internet, nas músicas, nos debates televisivos, SAMORA VIVE, como diz a obra e parece viver mais a cada dia que passa.

Bem nào quero aquí falar de SAMORA pois ja o fiz num texto escrito que pode ser encontrado no blog noainacio.blogspot.com com o título O QUE A GERACAO POS-SAMORA SABE SOBRE SAMORA para o qual convido-te a ler.

Se nao é para falar de SAMORA concretamente, aproveito para dizer que tenho sentido para minha satisfacao que SAMORA tem sido um refugio um canto de paz, quer para académicos incoformados, políticos honestos, empresários nacionalistas, enfim por uma mescla de pessoas que realmente se preocupam com a progressào de Mocambique. E o que me deixa mais satisfeito e ver que grande parte das pessoas que sitam SAMORA nào viveram o período SAMORIANO, mas através da história acham que pode-se resgatar parte do período, no que concerne a principios, e estrategias de accao de modo a dinamizar o crescimento do país.

Como Nhachote, disse uma vez, porque nao abordarmos o lado negativo de SAMORA, penso que nós que o citamos, que o exaltamos nào pensamos que ele tenha sido um paranormal, estamos conscientes de que ele era humanos, mas pensamos que o mais importante é olhar para o periodo SAMORIANO, ir buscar o correcto, o bom e deixar o que nao interessa, porque SAMORA esse o saudoso era um e unico, never more, mas como se disse e repito, muito dos principios, objectivos, estrategias, linhas de accao, visào, mostram-se actuais, e cada vez mais actuais. VOLTEMOS AO PASSADO E BUSQUEMOS O QUE TEM LA ATRAZ QUE NOS INTERESSA. NAO PROCUREMOS SAMORA, PROCUREMOS AS COISAS POSITIVAS DO PERIODO SAMORIANO.

TENDO DITO MUITO OBRIGADO
Noa

albino vallia escreveu>>


Meus Manos,> > O pensamento de samora em todos os aspectos é actual, quer na educação, política, trabalho e aquilo que muitos hoje negam, as aldeias comunais.> > Ora vejamos, as grandes cidades cidades nescem do agloerado de pessoas, para uma boa gestão dos servoços sociais e infraestruturas económicas, o acesso da educação, da saúde, água potável entre outros benefícios que as "aldeias comunais" poderiam trazer para a população.> > Na educação, dizia ele, que era necessário "fazer da escola a base para o povo tomar o poder", isso equivale a dizer que é preciso ter homens instruidos para que possamos dominar a ciência e a técnica e nos tornarmos autónomos nos nossos a fazeres.> > No trabalho segundo Samora, "a pontualidade é regra de disciplina, porque a sirene não marca a hora de chegada à fabrica, mas sim a hora do começo do trabalho" e hoje assistimos grandes problemas de horários, vezes sem conta chegaas a uma instituição as 07:30 ninguem lá está e as vezes até as 08:00 portas ainda fechadas.> > Por isso, continuo a dizer que o pensamento de samora é válidos em todos os tempos.

> > jorge matine escreveu:>

mano nhachote

> > penso que samora deve ser estudado, nao so pelas suas convicoes politicas, mas como um estadista, incluindo o seu aparato ideologico e pensamento de estado. acho que os problemas que hoje temos em mocambique, nao podem ser reduzidos ao desaparecimento de samora. o que levou samora a definir esses problemas de corrupcao material, moral e ideologica aqui relatados como aqueles que contribuem para a perpetuacao da desigualidade mocambique? ou como prioridades da governacao da frelimo? que mecanismos a frelimo criou para que os seus dirigentes nao fossem corrompidos? e samora faz esta declaracao em 1974 e porque ate hoje esta declaracao parece actual?
> > sao algumas perguntinhas mano que levanto quando leio esta declaracao de samora.
> > um abraco
> > la famba bciha
> jorgematine> http://www.chapa100.blogspot.com/


luis nhachote escreveu:

A propósito... é mesmo para lembrar a quem se esqueceu e dar a conhecer a quem não ouviu samora dizer isto.> > > > > >

Excerto do discurso de Samora Machel, aquando da tomada de posse do Governo de Transição em 1974


"Queremos chamar atenção ainda sobre um aspecto fundamental: a necessidade de os dirigentes viverem de acordo com a política da Frelimo, a exigência de no seu comportamento representarem os sacrifícios consentidos pelas massas. O poder, as facilidades que rodeiam os governantes podem corromper o homem mais firme.

> Por isso queremos que vivam modestamente com o povo, não façam da tarefa recebida um privilégio e um meio de acumular bens ou distribuir favores.

> A corrupção material, moral e ideológica, o suborno, a busca do conforto, as cunhas, o nepotismo, isto é, os favores na base de amizade, e em particular dar preferência nos empregos aos seus familiares, amigos ou a gente da sua região fazem parte do sistema de vida que estamos a destruir. "
> Repassem!


Zualo escreveu:

DIZ-SE POR AI NOS VELHOS DITADOS QUE O IMPOSSIVEL É NASCERMOS DE NOVO MAS, COLEGAS UM DIRIGENTE LIMPO "COMO SAMORA MACHEL COM ESPIRITO UNIDO ÁS SUAS AC,COES, COMPROMETIDO COM OS ANSEIOS DO POVO E RARO NOS DIAS DE HOJE EM AFRICA ONDE O PODER AS VEZES É HEREDITARIO PARA SE COBRIR ASPECTOS NAO ABONATORIOS PARA A GOVERNACAO.
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segunda-feira, março 03, 2008

Moçambique Online e Rádio Índico 105.5 FM

Todos os sábados a partir das 13:00h na Rádio Índico 105.5 FM vai ao ar um programa radiofónico virado para os participantes na blogosfera e nos fóruns de internet.
Pretende-se através do programa trazer alguns dos assuntos tratados na internet para a rádio, de modo a que um maior número de pessoas saibam mai9s sobre o papel da internet e da blogosfera em particular, na sociedade Moçambicana.
Basílio Muhate, Book Sambo e Jorge Oliveira estarão no ar todos os sábados em 105.5 FM com vários convidados, bloguistas Moçambicanos e não só.

UMA INICIATIVA DA RÁDIO ÍNDICO E MOÇAMBIQUEONLINE
105.5 FM

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quinta-feira, fevereiro 28, 2008

HOJE QUANDO ACORDEI

HOJE QUANDO ACORDEI
PARA dOMI chirongo, COM MUITO CARINHO!

hoje quando acordei
encontrei uma coruja no meu quintal
de ilhos brilhantes lhe saudei
indiferente olhou para mim e um voo arrumou


hoje quando acordei
encontrei no meu coração
um sentimento
que não é apenas meu
um sentimento do meu divino povo

hoje quando acordei
de viva voz gritei
ninguém me respondeu
mas a voz continuou a ecoar
tão longe até secar as lágrimas de tenga
até secar as águas das cheias do zambéze
até secar as magoas dos meus irmãos

hoje quando acordei
pensei em ti
vi que tens um coração grande
que acolhe todas as misérias do meu povo
hoje quando acordei
pensei em ti
hoje quando acordei!

élio martins mudender

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sexta-feira, fevereiro 15, 2008

Re: OBAMA SERIA ASSASSINADO... (por Zacarias Sitoe)

Estimados (as).

Associando-me às varias reflexoes trazidas neste canal sobre a possibilidade de assassinato de Obama caso vença as eleiçoes, gostaria de tecer o seguinte:
Acredito que o proprio Obama está consciente daquilo que a sua candidatura (caso vença,poderá provocar ao mundo inteiro.

Na minha optica existem duas Hipóteses:

1. Caso vença poderá ser morto.

2. Se não for morto será o inicio da viragem do mundo, isto é, se admitimos na possibilidade da morte de Obama é porque algo está por de trás.

Não quero ser racista, mas se Obama for morto é porque o Ocidente está com medo de ter um preto a Dirigir o mundo ou melhor, a contrariar o pensamento que eles tem de que o preto não é capaz. Obama notabilizou - se como Senador, provavelmente poderá se vencer, contrariar a governação desastrosa de Bush.
Considerei na minha segunda hipotese que, caso ganhe e ão seja morto, seria uma viragem do mundo na medida m que se um preto for pela primeira vez presidente os EUA o "Deus da terra", o preto poderá efinitivamente desmistificar o mito que paira nos rancos de que são superiores em relação à outras aças. Esta possibilidade poderá encorajar a abertura/revelação de outras áreas que são limitadas ao dominio ocidental.

Phambeni Obama.
DR. Sitoe

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quarta-feira, fevereiro 13, 2008

Maputo: Policia abate assaltantes quando preparavam-se para entrar em acção.

IMAGENS DOS ASSALTANTES ABATIDOS NA MANHÃ DE HOJE EM MAPUTO
A Policia da República de Moçambique (PRM) foi a tempo de neutralizar os bandidos e evitar que eles assaltassem à mão armada mais um estabelecimento na cidade de Maputo


Um dos indivíduos atingidos pelos policias



carro em que se faziam transportar os bandidos
com alguns deles no chão
Imagens enviadas por Santos Chitsungo ao MoçambiqueOnline

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OBAMA SERIA ASSASSINADO...


Estimados(as),

...Li com atenção a intervenção da escritora britânica, que alguns consideram zimbabweana(?), Doris Lessing (Nobel de Literatura 2007) e de certo modo concordo com ela sobre a possibilidade de Barack Obama ser assassinado caso venha a tornar-se presidente. Porém, ao reler duas e três vezes constatei uma forte carga de racismo nas palavras dela. Acho que é um racismo camuflado em feminismo.

Antes de me explicar permitam-me confessar que o meu palpite é que Obama não vença essas eleicções. Essa é uma verdade que vejo também nas selecções africanas durante os campeonatos mundiais de futebol. É uma pena que assim seja! Oxalá isso um dia mude.

Voltando a questão que me leva a escrever devo dizer que acredito que o próprio Obama está consciente de que é um alvo a ser abatido. Martin Luther King Jr., Malcom X e tantos outros também tinham essa consciência mas seguiram em frente porque eram homens de causas. Agora pensar que Obama não pode ser presidente só porque é negro e vai provocar turbulência e será assassinado, para mim isso não tem cabimento.

Aliás, a concretização do sonho de ter um presidente negro nos EUA já vem sendo adiado há muito tempo. Reparem que esse sonho não é só de negros! Por isso, para mim devia se deixar Obama ser presidente, nem que depois tivesse que ser assassinado. Acho que o próprio Obama concordaria comigo nisso.

Mas atenção, mais do que negro "Obama é brilhante" como diz Oprah Winfrey. Então o que falta? DEIXEM OBAMA SER PRESIDENTE, NEM QUE DEPOIS TENHA QUE SER ASSASSINADO.

Abraços Afro
Domi Chirongo



Obama will be killed if he wins says Lessing

STOCKHOLM: If Barack Obama becomes the next US president, he will surely be assassinated, British Nobel literature laureate Doris Lessing predicted in a newspaper interview published yesterday.
Obama, who is vying to become the first black president in US history, "would
certainly not last long, a black man in the
position of president. They would murder him," Lessing, 88, told the Dagens
Nyheter daily.
Lessing, who won the 2007 Nobel Literature Prize, said it might be better if Obama's Democratic rival Hillary Clinton were to succeed in her bid to become the first woman president of the US.
"The best thing would be if they (Clinton and Obama) were to run together. Hillary is a very sharp lady. It might be calmer if she were to win, and not Obama," she said.

http://www.gulf-daily-news.com/Story.asp?Article=208319&Sn=WORL&IssueID=30327

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POIS É... - Já não temos os GD que organizavam o povo!...

O Domi Chirongo enviou-nos este texto da autoria da Lina Magaia, publicado no noticias:
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POIS É... - Já não temos os GD que organizavam o povo!...

QUANTAfalta fazem os grupos dinamizadores (GD) organizados que organizavam opovo!... Estas estruturas não partidárias. Qualquer cidadão residentenuma área tinha estes GD para lhe organizar a vida como num condomínio.Era o GD que estudava com os residentes de uma área, os problemas daárea.


Seráque não se pode estruturar a cidade de modo a haver uma estrutura debase funcional e seja interlocutora entre o Estado e a célula base queé a família? Por falta desta estrutura, o Governo do povo, não faloucom o povo o assunto que falava com os operadores dos transportes. Opovo não teve outra via que não se levantar e exigir moderação namarcação dos preços dos transportes. Devido a isso, malfeitoresdesejoso s de fazer mal, aproveitaram- se e criaram distúrbios nascidades -capitais do país e da província do Maputo e arredores.OGoverno pôde falar com os transportadores porque eles têm associações,têm uma federação que os representa. E o povo? Como pode o Governofalar com o povo se não existe nenhuma estrutura de base a representaros mais de um milhão e meio de adultos na cidade de Maputo, porexemplo? Falará, consultará e auscultará os habitantes de Maputoporta- a-porta para saber o que eles pensam?Acabaram com osgrupos dinamizadores. Mesmo lá onde persistem os secretariados dosgrupos dinamizadores, estes já não existem porque não funcionam. Numasociedade que se quer democrática, que estrutura estatal de base para oEstado quer conversar com o seu povo na base, saber o que ele quer?Acabaram com os grupos dinamizadores acusados de serem estruturas doPartido Frelimo. Mas o Partido Frelimo, querendo organizar-se na basetem as células do partido nos bairros. As células dos partidos numasociedade multipartidária como a nossa existem para representarem o seupartido e só militantes desse partido as frequentam. Os gruposdinamizadores devem ser as instituições que representem o Estado nabase. Serem interlocutores do Governo com os governados. Que nome a dara isto que falta na sociedade moçambicana? Digo, uma instituição quepermita o diálogo entre o Governo e os governados. Não é suficiente adecretação dos decretos e leis sem que o povo as conheça. A maioria denós não sabe sequer onde se publicam esses decretos e essas leis.Tenha-se coragem e crie-se uma instituição de base que permita ao povofalar de um modo permanente com o seu Estado, através do seu Governo.Ao povo chegará aquilo que essa instituição faça chegar e já não terãoeficiência os boatos emitidos em celulares com mensagens reencaminhadaspara espalhar a discórdia e trazer perturbação social. As surpresasserã o menores, ou mesmo já não serão porque a vida do povo serádiscutida em público e feita chegar aos seus governantes. A máxima quemuito usava o Presidente Samora era este: "onde nós não estamos está oinimigo", devia ser a que o Governo tivesse como ordem do dia.

Lina Magaia
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terça-feira, fevereiro 12, 2008

CÃO DO PGR-ADJUNTO Vs. GUARDA DO PGR-ADJUNTO

mahembas007@yahoo.com escreveu:
O cão do Procurador-Geral Adjunto (Angelo Matusse) Matou o guarda da casa, lá na casa do Dr Angelo Matusse, na famosa "cidade da mafia", ou Belo Horizonte como muitos chamam (Grande Mansão aquela para um magistrado do Ministério público).Os polícioas foram lá e abateram os cães, a STV reportou o caso. Ao que soubemos o Procurador ao chegar ao local preocupou-se mais com os cães abatidos pela polícia do que com o homem que trabalhava para si, também ali morto, segundo os populares presentes que falaram para as camaras da TV.parece que os problemas que tem acontecido chamam atenção para outros problemas e aqui ficam :1. Procurador Deshumano ? (...não somos leigos em leis, por isso não sabemos se os cães são mais importantes do que os homens nestes casos)2. Como é que o procurador conseguiu construir um casarão daqueles ? Com o seu salário? (parece inveja mas é uma questão pertinente se queremos viver num país livre da corrupção...)...Estou de volta

Mahembas Simango

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Reacção de Miko Cassimo:

Meu caro Mahembas. "Grande Mansão aquela para um magistrado do Ministério Público", isso parece-me um golpe baixo. Pelo que sei Angelo Matusse tomou posse como PGA à menos de 6 meses. Daí não ser correcto conotar a edificação da sua casa com o cargo k ele exerce.

Por outro lado fico ao lado de ti quando o Matusse, ex boss da AWEPA, fica mais preocupado com os cães assassinos do k com o guarda, chefe de familia, k o serviu durante 7 anos. Admira-me como é possível essa atitude numa individualidade como o Matusse? Se fosse branco eu diria k é racismo. Mas como é negro, que diremos? A ser verdade, acho k o denominado MATUSSE deve-se retratar publicamente.

Miko Cassamo




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terça-feira, fevereiro 05, 2008

Manifestações populares em Maputo

De: "Betuel Canhanga" <betuel@usa.com>
Assunto: Ainda Sobre manifestacoes

Quando numa casa nao ha pao, ate as formigas se rebeliam!!! Dizia isso um professor meu e na altura eu nao imaginava a dimensao desta frase. Feliz ou infelizmente a cidade Capital de Mocambique acorda hoje sobre fumanca e chamas (Pneus incendiados), algumas montras partidas, estradas barricadas... e muito mais, um momento que nao poderei descrever (primeiro porque estou fora de Maputo e segundo porque acho que momentos desses sao nao descritíveis "pela negativa"). Nessas alturas fale-nos a tecnologia, a RDP e o Jornal online o Pais serviram para dar uma pequena ideia do que se esta a passar no terreno. A internet nos levou ate la e de sentimentos virados ao Amor pela pátria ca estamos vergados ao dessabor de uma verdade que há muito se tenta esconder: A VIDA EM MOCAMBIQUE ESTÁ CADA VEZ "MAIS" PIOR (nao sei se pode dizer isso... "mais pior"). Na semana passada, segunda feira os jornais anunciavam:Subida do preco de transportes. Subida do preco do pao. Pais e encarregados de educacao de costas viradas na Matola..... O crime volta à capital do Pais!!! e ficava cada vez mais claro que era imperioso a introducao de um factor ajuizante para melhorar (ou ao menos) equilibrar a vida do cidadao Mocambicano, pena que isso nao tenha sido feito atempadamente, e o resultado disso, é este output mais do que claro!
Ainda na semana passada em conversa com uma camarada meu dissemos: está em vista uma tempestade de bons maus momentos, e eu nao sei como é que Mocambique com tanta gente capaz e capacitada nao conseguiu prever isso e atempadamente impedir que chegassemos a este estremo! Quanta vergonha a nossa!!!
Claro, nao defendo de maneira nenhuma a onda de violencia (vandalismo) que se vive e(ou) viveu em Maputo esta manha, mas mais do que isso, acho ser importante sabermos "capitalizar" a parte boa do mal. Costuma a dizer se nao ha bem sem mal.
É preciso que se pense nao só em parar com o mau estar nas avenidas, veias e artérias de Maputo, mas e mais importante, é preciso investigar e matar o mal pela genése, é importante procurar entender os porques destas accoes? Porque é que o Povo se rebeliou?
E acho esta uma boa oportunidade para (sem fazer auditoria a ninguem, sem inquerito nenhum), perceber-se que Ha coisas básicas que devem ser tratadas com mais carinho do que aquele que vinhamos dispensando pra o efeito! Espero que nao hajam aproveitamentos politicos nessa estoria toda, espero que se olhe pra o problema de vida de um povo no seu todo, porque isso é o mais importante. Nao podemos viver disfarcando o mal, como um Juiz dizia a anos atrás (a verdade cai por si só!!!).
Nao vou perder tempo a fazer contas, porque todos sabemos oque é salario minimo em Mocambique, sabemos tambem que ha pessoas que devem fazer 2 a 3 ligacoes para chegarem a seus postos de servicos (e nao dormem nos seus servicoes), sabemos que jovens e criancas exercem a mesma ginastica para chegarem as escolas, sabemos qual é a média do agregado familiar em Mocambique, sabemos sobre indices de desemprego, sabemos tudo isso, oque é que esperamos de um Pais vivendo nas condicoes como as nossas?
Será que custa muito perceber que é preciso um sério investimento na área dos transportes? Que de alguma maneira o estado devia subscidiar esta actividade e ou ter uma componente virada aos transportes que respondece às necessidades do Povo? falo dos transportes claro porque é a fonte da noticia do dia, mas era preciso comecarmos a reduzir a distancia entre os nossos discursos e a pratica!!!...
Temos as empresas Transpostes públicos (nao direi de Maputo, porque este é um problema que se vive em tantas outras cidades), será que nao temos condicoes de potenciar estas empresas? Acham mesmo que nao temos dinheiro pra comprar machimbombos que em número adequado sirvam as nossas necessidades? Haja paz! Disculpem-me,mas em algum momento temos que ser sério!!!
Tenho certeza de que teremos registos de mortes, feridos, presos, teremos vários outros danos, de coracao a sangrar quero enderecar pesames e sentires a todos so que directa ou indirectamente forem atingidos por estas manifestacoes.


De: jorge matine jorgematine@yahoo.com.br
Re: Sobre manifestacoes

estar no bom caminho pode significar que estamos seguindo correctamente o guiao, como tambem que a nossa intencao de chegar a um determinado objectivo nao esta esfumada. entao temos uma mistura de vontades e disciplina. e isso so nao basta para tamanho entusiasmo.
parece-me que estas manifestacoes representam outras coisas, uma falta de orientacao dos mocambicanos sobre como controlar o seu futuro. a arrogancia dos chapas, que herdaram do sistema politico pouco inclusivo e paternalista, podem em primeiro lugar caracterizar este tipo de manifestacoes. muita coisa por reflectir.
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segunda-feira, fevereiro 04, 2008

Re: EUSÉBIO NÃO É AFRICANO?

caro amigo,

o que me incomodou na discussão foi que se parecia bastante com a
situação naqueles colégios religiosos em que se distribuiam santinhos
aos bem comportados e se trocavam bonecos da bola no recreio.
A questão da nacionalidade de cada um é uma questão demasiado íntima
para ser trazida à praça pública e não julgo que seja atribuição do
vulgo a de concordar ou discordar com a cor do passaporte de cada um,
justamente porque contém essa parte íntima que só a cada um respeita.
É por isso mesmo que toda e qualquer legislação nesse sentido nunca
pode ser desprovida de injustiça implícita.
Mesmo se essa legislação é indispensável para clarificar as coisas.
Pessoalmente tenho dupla nacionalidade e dou-me muito bem com isso.
Não me sinto menos português por isso nem também só meio francês.
Entre o país que me viu nascer e de que falo a língua e o que me
acolheu, me pagou os estudos e onde trabalho e contribuo para a
prosperidade geral, a dupla nacionalidade pareceu-me ser a mais justa
e a mais simples das respostas a esta ambiguidade que as
circunstâncias da vida me impuseram.
A maioria dos portugueses recusa a dupla nacionalidade.
Pessoalmente discordo mas acho que é uma atitude tão respeitável
quanto a minha e não admito que quem quer que seja venha por em causa
a legitimidade das duas posições.
A lei permite-o e cabe a cada um adoptar a solução que corresponde
mais ao seu foro íntimo.
Estas coisas são aliás muito melindrosas. Porque por vezes (o mais das
vezes) derivam para o racismo puro e simples.
Por exemplo o facto de se pensar sempre nos europeus como brancos e
nos africanos como negros, como se, ao fim de 500 anos de contacto (no
Mediterrâneo desde há pelo menos 2 500 anos), não tivessem existido
deslocamentos de população nem imigrações de parte e doutra.
Lembre-se dos Númidas do Império Romano e dos Faraós negros do Egipto
que são hoje em dia sistematicamente "pintados de branco".
Sempre conheci negros em Portugal, mesmo antes das independências.
Tenho família moçambicana branca, se vier a França ficará espantado
com o número de negros perfeitamente franceses que aqui vivem, etc.
Quando se toca nestas considerações corre-se o perigo de cometer
graves injustiças.
Os antilheses são franceses desde o século XVII. Nos media franceses e
para a polícia francesa (que no entanto conta muitos negros na
corporação), são sempre vistos como africanos.
Nada mais injusto nem estúpido.
Por isso falo de que se deve ter em conta os sentimentos dos interessados.
Com o que se passa na Europa, temos de ter muito cuidado com estes
debates porque não são meras considerações mais ou menos chauvinistas
que estão em causa mas os direitos de vários milhões de pessoas que se
deveria, no mínimo, deixar viver em paz.
Quando procurava emprego e apresentava o meu BI francês, quantas vezes
não houvi responderem-me : Pois é, mas o senhor, o que é é português.
Acredite que é extremamente humilhante. Uma pessoa sente-se com se
estivesse a usar papeis falsos ou a tentar uma fraude.
E o meu foro íntimo francês, como acha que se sente?
Pessoalmente, quando encontro seja quem for, abstenho-me de lhe
perguntar qual é a sua nacionalidade e espero, caso seja mesmo
necessário, que seja o próprio a manifestar-se.
Para mim trata-se do mínimo de respeito que lhe devo porque um sotaque
ou uma cor de pele nunca fizeram uma nacionalidade.

Tito Livio Santos Mota
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terça-feira, janeiro 29, 2008

Ainda sobre a Ida dos Mambas à Africa do Sul - Reacção de Teófilo Nhangumele

Caros muitos amigos,

Sou integrante deste magnífico grupo "moçambiqueonline" desde os princípios do ano passado. Integrei-o por acreditar no poder das ideias construtivas. Acredito no debate e no diálogo entre os homens honestos, íntegros e imbuídos de boa vontade. Porque assumo que esta deve ser a postura da maioria dos "moçambiqueonliners", eis aquí que cedo ao convite que me foi formulado pelo amigo Pedro Massinga Jr., não para um debate, mas sim para pequenos esclarecimentos à volta dos "Apontamentos" do jornalista.

Chefiei a Selecção Nacional de Futebol na minha qualidade de Vice Presidente da Federação Moçambicana de Futebol. Saí daquí com um mandato de proteger a seleção nacional de futebol e, fí-lo de forma profissional e diligente.

Não há na FMF nenhuma reclamação dos jogadores ou da equipa técnica sobre a minha prestação durante esta viagem.

Na verdade a FMF enviou uma informação às Direcções Editoriais dos órgão de informação oferecendo apenas transportar os jornalistas interessados para Durban e trazê-los de volta. Cartas sobre esta comunicação estão disponíveis na FMF. Cumprí esta tarefa com sucesso e, como prova disso todos jornalistas, jogadores e equipa técnica regressaram em segurança.

O alojamento e as respectivas refeições em Durban foram pagos pelos nossos hospedeiros, a SAFA (South African Football Association), cabendo à FMF pagar todas gorjetas aos serventes, que por sinal são quase obrigatórias na África do Sul.

Chegados a Durban, recebí chaves somente para a selecção nacional, em função de uma lista previamnte enviada à SAFA, a qual nos disponibilizava 9 duplos e 6 simples. Nos duplos entraram os jogadores em número de 18 e nos quartos simples entraram os membros da equipa técnica e o chefe da delegação. Por eu ser um repeitador das hierarquias, tratei logo de entregar todas chaves à equipa técnica para que procedesse à respectiva distribuição pelos jogadores. Eu próprio recebí a minha chave da mão de um membro da equipa técnica, depois de ter assegurado que todos os jogadores tinham recebido as respectivas chaves, e que estavam bem alojados.

Para quem conhece estas andanças, a equipa técnica ocupa quartos estrategicamente posicionados em relação aos dos jogadores para permitir-lhes exercer maior controlo e vigilância sobre os jogadores.

Depois disto, não sei mais nada sobre quartos ou chaves. Qualquer esclarecimento sobre como é que os jornalistas tiveram as chaves, somente a equipa técnica poderá dar melhores informações.

Contudo, a direcção do hotel informou-me, no dia da saída, que haviam dois quatros adicionais que tinham sido solicitados pelos jornalistas, apesar de estes negarem terem solicitado quartos.

4. Apesar de não terem sido prometidos nada neste sentido, anuí a que os jornalistas passassem todas refeições connosco, pois o serviço era buffet. A minha anuência foi mediante uma pergunta feita pelo jornalistas da TVM e do Notícias.

5. Chegado o dia do check-out, o gerente do Hotel veio ao meu quarto para que verificássemos as contas, e sou confrontado com uma situação de dois quartos adicionais. Foi esta a razão da minha demora em me juntar aos colegas no autorcarro, sobre o qual o prodigioso jornalista infere que eu estava “cabisbaixo e envergonhado” enquanto na verdade esta a fazer um esforço tremendo para conter o stress que estava sendo provocado por esta situação.

6. Já na recepção, mostraram-me a caligrafia de um membro da equipa técnica na lista da distribuição dos quartos. Tal como referí acima as chaves foram distribuídas pela equipa técnica. O gerente do hotel insistia que o membro da equipa técnica é que havia solicitado os dois quartos adicionais para alojar os jornalistas. Foi por essa razão que tratei logo de chamar o seleccionador nacional-adjunto para apurar a veracidade da informação que me estava a chegar.

Ele negou redondamente ter solicitado os quartos adicionais para os jornalistas e, logo de imediato, tratou de chamar todos jornalistas, que já estavam dentro do carro, para que viessem à recepção clarificar algumas questões. Espantosamente, o cameramen da TVM desce já com a câmara no ombro para filmar a tal situação, o que na minha opinião era totalmente desnecessário. O seleccionador nacional adjunto informou-lhe de imediato que a câmara era desnecessária.

7. Confrontados com a situação, nenhum deles disse alí que eu havia lhes prometido quartos. Disseram porém que eles tambem ficaram espantados quando receberam as chaves das mãos do seleccionador nacional adjunto.

Na verdade o que aconteceu naquele dia é que a SAFA perguntou-me quantos jornalistas vinham na minha delegação, para poderem lhes arranjar as credenciais para o jogo e para a conferência de imprensa.

Diligentes que eles sempre foram, trataram de solicitar mais dois quatros só que estes dois quartos deveriam ser pagos pelos respectivos ocupantes. Acontece porém que esta informação sobre os quartos adicionais não foi passada nem a mim e nem aos jornalistas.

8. Usei de muita calma para desbolquear este assunto, pois estava em discussão coisas que haviam acontecido à minha revelia. Expliquei ao gerente do hotel que somente as pessoas que solicataram os quartos é deviam pagar, neste caso a SAFA, ao que o gerente do hotel informou que a SAFA deixou uma nota declinado qualquer pagamento adicional.

Alí, só restava uma saída – que os ocupantes dos quartos pagassem o que consumiram. O gerente do hotel gentilmente cancelou um quarto e pediu que os 5 jornalistas partilhassem o custo de um quarto.

9. É engraçado que eles não mostraram nenhuma resistência e trataram de juntar o dinheiro e pagar pelo quarto. Os dois jornalistas da TVM até tiveram a humildade de pedir descupas pelo sucedido.

Todavia, o jornalista do Notícias, o tal Nhanatumbo, disse-me que “gozava de um tratamento especial”. Já solicitei um encontro com os seus chefes para em frente deles explicar donde é que vêm este tratamento especial que ele reclama. Cheira-me a muita promiscuidade e falta de deontologia profissional aquí. Na devida altura informar-vos-ei do desfecho.

Meus amigos, os jornalistas tiveram um dos melhores “deals”. Numa situação em que deveriam ter pago ZAR 3.000 cada cada um, somente pagaram ZAR 240 pelos 3 dias de hospedagem e refeições. As gorjetas pelas suas refeições foram pagas por mim. Pudera eu! Imaginem que só de gorjetas o hotel cobrou-me ZAR 2.000.

10. Quanto às sandes: meus amigos, o quê que se come dentro do autocarro no intervalo entre duas refeições? Por acaso come-se frango na braza, ou feijoada à portuguesa com todos, ou mathapa de caranguejo tsimbelada com castanhas inteiras? Em todas as viagens que já fiz, dentro e fora do país, sempre comí sandes, chips, e coisas do gênero.

11. Quanto à viagem por autocarro: viajamos de autocarro porque a verba disponibilizada pela SAFA não era suficiente para que tivéssemos feito a mesma viagem de avião. Podem fazer contas simples ao vosso critério: comprar PTA’s para os jogadores que actuam fora, comprar as passagens para 25 integrantes, e os pocket-money para igual número, etc

Tecnicamente falando, existe uma relação entre as horas de viagem e o repouso necessário antes dos jogadores entrarem em campo. Não existe nenuma definiçãos sobre o meio de transporte que deve ser usado para uma deslocação desta natureza. Chegamos a Durban na sexta feira e o jogo foi no Domingo.


12. Quanto à insinuação de desvio de aplicação dos fundos durante a viagem: levava comigo menos de ZAR 10.000. Deste valor paguei combustível para o autorcarro, as portagens, as gorjetas no hotel, as refeições de volta, o tratamento do jogador lesionado e outras despesas solicitadas pela equipa técnica. Todos justificativos estão depositados na FMF pelo que, qualquer jornalista interessado em informar ao público com a devida honestidade, poderá contactar a FMF e caso haja alguma dificuldade intercederei para lhe facilitar essa informação.

13. Quanto às questões técnicas relacionadas aos Mambas, recuso-me a comentar por razões estratégicas. Qualquer jornalista interessado em saber os planos da FMF que se dirija para lá solicitando-as que lhes serão diponibilizadas., sempre que se mostrar nececessário e oportuno

Em jeito de conclusão:

Este esclarecimento está sendo dado ao “moçambiqueonline” por Teófilo Nhangumele, e não pelo Vice Presidente da FMF. Sou membro registado do “moçambiqueonline” daí a minha aceitação ao convite de dar os esclarecimentos. A FMF tem uma postura institucional e na devida altura irá tomar as providências necessárias para responder ao ataque que lhe foi desferrido.

Por mais impopular que pareça, acho que os jornalsitas não deveriam usar os meios de transporte usados pela selecção nacional. A FMF vive de donativos que consegue com bastante esforço, e para mim, é eticamente inaceitável que os mesmos sejam usados para “patrocinar” instituições lucrativas e seus profissionais.

O jornalismo que é praticado por alguns jornalistas não ajuda ao desenvolvimento do desporto, no geral, e do futebol, em particular, em Moçambique. Alguma jornalismo é bastante degenarativo e só ajuda a destruir as instituições e seus dirigentes ao invés de os promoverem para melhor poderem levar a cabo o seu trabalho. Ainda bem que no nosso país há muitos leitores munidos de bom senso e análise crítica das coisas.

Custa-me entender qual é a motivação deste jornalista em urdir coisas e imputá-las a mim. Em nenhum momento irá provar eu ter-lhe prometido quarto. Em nenum momento irá provar ter recebido as chaves de mim, pois testemunhas indignadas estão prontas a depor, em sede própria.

Aleas, o tal Nhantumbo foi a única pessoa que me ligou um dia antes da viagem a dizer-me que falara com o Presidente da FMF para que eu lhe facilitasse um quarto. A minha resposta foi a de que eu não era a pessoa que estava a tratar das questões logisticas da viagem, e remetí-o ao Secretário Geral. Foi a única vez que falei com esse jornalista.

A termianr

Lamento bastante saber que escrevendo ao jornal foi a única forma que o Nhantumbo encontrou de mostrar a sua suposta insatisfação pois que eu saiba, havia algo que o ligava à FMF, razão pela qual ele “reclamava um tratamento especial” que eu não lhe dei.

Deixei de fora algumas questões que não abonam a favor deste jornalista, pois a minha intenção não é destruir pessoas mas sim construir. O FUTURO DIRÁ!


Teófilo Nhangumele

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terça-feira, janeiro 22, 2008

Ainda sobre a Ida dos Mambas à Africa do Sul - Cadê o Sr. Teófilo Nhangomela

O Jornalista Salvador Nhantumbo denunciou, na semana passada, o "mautratatamento" a que foram sujeitos os jogadores da nossa selecçãonacional de futebol (Mambas) na sua última deslocação a África do Sul.
Na edição de hoje do jornal Noticias (www.jornalnoticias.co.mz),Nhantumbo voltou à carga com mais detalhes. Inclusive revela oeventual valor monetário pago pela Federação Sul-Africana de Futebol àsua congenere moçambicana.Venho por este meio, pedir explicitamente ao sr. Teófilo Nhangomela,chefe da delegação moçambicana na tal viagem, para esclarecer-nossobre o mau tratamento dispensado aos jogadores da nossa selecção.
Teófilo Nhangomela é membro do Moçambique-on-line. Participa activamente em debates aqui no grupo. Será que o seu silêncio revela consentimento? Estou profundamente chocado pelas denúncias do Salvador Nhantumbo. Pela exibição dos Mambas naquele dia, as denúncias fazem muito sentido. Vivo na África do Sul, assisti ao jogo com amigos Sul-Africanos, Zimbabweanos, Swazis e Congoleses. A exibição dos Mambas envergonhou-me muito naquele dia. Todo o orgulho com que eu falava dos Mambas aos meus amigos no ano passado ficou destruído. Pobre exibição,falta de motivação, etc... etc...Não creio que a Federação Sul-Africana volte a convidar os Mambas para um amigável, pelo menos enquanto estes dirigentes da nossa federação continuarem.
Faltaram respeito ao povo Sul-Africano e também a mim, ese calhar a outros moçambicanos. Os Sul-Africanos questionam nas suas cartas de leitores publicadas em diversos jornais a escolha de uma selecção tão fraca como os Mambas para a preparação da sua selecção nacional. Teófilo Nhangomela, será que merecemos tanto vexame? Alguma lição foi aprendida para que isto não volte a acontecer? Espero ansiosamente pelo seu esclarecimento. Será pedir demais?
Pedro H. Massinga Jr.

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quinta-feira, janeiro 17, 2008

Não te pedimos nada, Teófilo ( a própósito da Ida dos mambas a Africa do Sul)

!Por SALVADOR NHANTUMBO, Jornalista do Noticias

ESTA é a única forma que encontrei para manifestar a minhainsatisfação face ao tratamento a que fomos submetidos, eu e algunscolegas, na deslocação dos “Mambas” a Durban, pelo senhor TeófiloNhangomela, chefe da delegação.

Maputo, Quinta-Feira, 17 de Janeiro de 2008: Notícias

A Federação Moçambicana de Futebol havia feito a promessa de integraralguns jornalistas na sua caravana, o que efectivamente aconteceu. Donosso lado, seguiram dois: o autor destas linhas e orepórter-fotográfico. Da TVM, o repórter Victor Manuel e o“câmara-man” Eugénio Benhe. O primeiro ficou inicialmente pelocaminho, devido a irregularidades no seu passaporte, porém, veiojuntar-se ao grupo no dia seguinte, depois de resolver o problema.

Chegados ao hotel, em Durban, recebemos de Teófilo a informação de queestavam assegurados dois quartos para nós, ou seja, mais um lugar doque havia sido prometido quando partimos de Maputo. Acto contínuo,entregou-nos as respectivas chaves. Eu e o Felisberto Laícepartilhámos a mesma cama, idem com os jornalistas da TVM. Ficámostranquilos, apesar do desconforto, por termos conseguido a hospedagem.A nossa preocupação, a partir de então, residia no local para asrefeições. Mais uma vez, Teófilo garantiu-nos que estava tudoresolvido. Aliás, sublinhou que “estamos a envidar esforços para quetenham quartos mais confortáveis”.

Com este cenário, tudo foi para nós às maravilhas até ao dia do jogo,no domingo.

A partida de regresso estava marcada para as 7.00 horas desegunda-feira. Saímos dos quartos meia hora antes e juntámo-nos nasala para o pequeno almoço, donde partimos para o autocarro, com asnossas bagagens.

Algo espantoso deixou preocupado “todo o mundo”: o chefe da delegaçãonão abandonou o quarto até quase 8.00 horas. Alguém saiu do autocarropara saber o que se passava com ele. A dado momento, Téofilo apareceue quando todos aguardávamos, finalmente, pelo arranque, ele retornouao hotel. Cabisbaixos, não sabíamos o que estava a acontecer. A seguir, foi a vez de Miguel Chau. Ficámos a olhar pelas janelas doautocarro e vimos que os dois estavam na recepção.

Passado algum tempo, Miguel regressou ao autocarro e à entrada, disseao “câmera-man” da TVM que estava a ser chamado. Partiu com ele para obalcão. De novo, voltou para o carro e disse: “todos os jornalistaspara o hotel”! Descemos, mesmo sem saber o que estava a acontecer.Chegados lá, Teófilo e Miguel ordenaram que devíamos pagar os quartos.Perguntámos as razões e a resposta foi de que a Federação Sul-Africana(SAFA) havia pago apenas 25 lugares, para os jogadores e a equipa técnica.

Bem, o que nos deixou interrogados nisso tudo é a razão desta informação, pois ninguém havia pedido hospedagem ao chefe dadelegação. Ele, por vontade própria, passou-nos as chaves, depois dedistribuir aos jogadores e ao resto do pessoal que integrava adelegação, sem que nos avisasse sobre o pagamento dos quartos. Aliás,foi ele que veio ao nosso encontro e disse que tudo estava resolvido epodíamos, igualmente, passar as refeições com o grupo. Prova disso éque nem sequer fomos chamado a preencher qualquer documento que noscomprometesse a pagar algo.

Houve uma certa discussão que forçou Teófilo a dizer que “vocês têm sorte porque eles retiram um quarto e vão pagar um”. Para nãoperdermos mais tempo, juntámos 60 dólares cada, totalizando 240, eentregámos ao balcão. Não preenchemos nenhum documento e tudo ficoupor aí. Dentro de nós, levantaram-se muitas dúvidas e suspeitas. Nãochegámos a saber o que estava a acontecer, mas algo cheirou a manobrasdo diabo, que só Teófilo e seus próximos sabem.

Porém, fica este lamento, pois nada lhe pedimos. A meia volta que deunas nossas caras, assumindo uma posição controversa daquilo que haviainicialmente nos assegurado, sem o pedirmos, só prova algo esquisitodaquilo que já nos habituamos a ver de alguns dos nossos dirigentesque defendem interesses pessoais em detrimento do colectivo.

Uma das questões que se colocam nesta viagem é: por que razão os“Mambas” viajaram via terrestre, pois a SAFA confirmou que tinhaassegurado o transporte aéreo, hospedagem e alimentação? Não sabemosse houve “cachet” para a selecção, pois tudo girou em segredo. Aliás,jogadores como Mane-Mane e Tico-Tico disseram, quando interpeladospela nossa Reportagem antes da partida para Durban, que não sabiam porque razão a selecção viajaria de autocarro e o que os “Mambas” iriamganhar com este convite, porque nada estava claro.

Como não somos surdos, ficámos a saber, já no terreno, que a SAFAhavia organizado uma conferência de Imprensa no Aeroporto de Durban,onde a selecção era esperada. A SAFA ficou sabendo, nas vésperas doencontro com os jornalistas, que os “Mambas” iam via terrestre e porrazões que não foram explicadas. A conferência acabou, por causadisso, sendo abortada. Aliás, os “Mambas” haviam, igualmente,manifestado a sua contestação em relação à viagem via terrestre (maisde sete horas), alegando o desgaste que isso iria criar à equipa, quetinha que treinar no sábado e jogar no domingo, depois de cumprir umasemana cheia de preparação sem pausa.

Comentários:

Ericinio de salema Escreveu:

Acho lamentavel o que aconteceu com os quatro colegas (dois da TVM e outros dois da TVM). Nada justifica que um ser humano seja humilhado por seja la o que for. Por outro lado, acho que o que sucedeu acabou sendo um mal necessario, isso porque, se as contas lhes tivessem sido bancadas por fosse quem fosse, o Salvador Nhantumbo dificilmente nos explicaria que i) era suposto os jogadores terem viajado de aviao, ii) que nada ficou claro sobre o cachet e por ai alem. Quando um jornalista paga as suas contas, ha mais probabilidades de o publico ter acesso aquilo que efectivamente aconteceu. Quando as fontes suportam, ficamos, nos os jornalistas, cumplices de muita coisa. Abracos

Ericino de Salema
Journalist & Media Researcher
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quarta-feira, janeiro 16, 2008

Carta aberta a Drª J Langa (Reacção de Edmundo Galiza Matos Jr.)


Compatriotas Manuel, Ericino, Canhenga, Tito Mota, Dalton e demais interessados!

Li atentamente todas as reacoes que se seguiram a minha intervencao relativamente a veiculacao da musica mocambicana nos canais de radiodifusao mocambicanos. Longe de discutir pessoas, perseguirei o debate de ideias, pois apenas isso move-me. Espero que acompanhem atentamente.

Entendo que qualquer canal que solicite um espaco nas ondas hertzianas para radiodiifundir seja la o que for, cumpre com o postulado na Lei de Imprensa, apresenta uma linha editorial ao Gabinfo e cumpre com os requisitos básicos de divulgacao de sons por via deste meio.

A minha abordagem continua no mesmo diapasao e mantenho firme a ideia de que: Nao se devem divulgar determinados temas musicais em determinadas horas e canais públicos que atentem a moral, suscitem violencia, apelem ao sexo, drogas, comportamentos anti-éticos, racicos ou étnicos.

Antes de debrucar-me profundamente sobre isso, importa dar algumas respostas as questoes que foram sendo colocadas directamente a mim, comecando pelo Manuel.

Eis a pergunta:

“A questao que pretendo colocar e simples. Se foste capaz de avaliar a musica pelo seu conteudo e achaste que nao deverias te-la difundido, entao porque e que precisamos de mais regulacao? O exemplo que citaste mostra que de facto nao precisamos de regulacao nesta area, pois os nossos radialistas tem competencia suficiente para separar o trigo do joio.” Manuel Araujo.


Abaixo a resposta:

Caro Manuel, pese embora o facto de eu tambem reconhecer que os nossos radialistas tem tamanha competencia para passar o que acham ser boa música, ainda acho que é necessario regulamentar-se, e digo-lhe porque: Questione aos etno-musiclogos de alguns paises quanto mal causaram aos jovens determinadas músicas veiculadas insistentemente por certos canais de rádio em sinal aberto apelando as drogas, ao sexo, a imoralidade, as armas, etc. Nos EUA artistas como Janeth Jackson, Nirvana, Justin Timberlake, Wu Tang Clan entre centenas de outros, viram as suas musicas com letras explicitamente atentadoras a moral, banidas de todos os canais de televisao e de rádio que emitem em sinal aberto para os mais de 200 milhoes de americanos. A Radio Hot 97 nos EUA transmite temas desta natureza no periodo diurno após serem remisturadas e retiradas todas as palavras obscenas ou “imorais”.
Quem regula isso, manda inclusive as editoras proibirem a venda a menores de 18 anos e solicita que as editoras gravem na capa do disco a palavra “Explicit content” e a entidade que se responsabiliza chama-se Recording Industry Association of America, uma especie de SOMAS la nas terras do Tio Sam.
Os temas com mais abordagens deste genero sao o heavy metal, dance pop, alternative rock, punk e especialmente albuns de Rap e Hip Hop.
Em paises como Inglaterra, Portugal, Dinamarca, Grécia, Finlandia, Brazil ou Canada os discos de artistas que tem deste tipo de letras sao vendidos em casas apropriadas e a Wal Mart, um grande consórcio de venda de produtos a retalho no mundo nao aceita vender estes cd’s sem que sejam “filtradas” as palavras obscenas.
Agora, acho e concordo que no caso do nosso país, as Editoras, as Rádios, os radialistas, os músicos, a SOMAS, as associacoes interessadas e demais entidades, e nao necessariamente o Estado é que devem encontrar mecanismos para a regulacao.

O Betuel Canhenga diz e passo a transcrever:

“…Eu acho sim, que ha musicas que devem ser passadas em alguns foruns especiais. Ha musicas que nao devem (podem) ser passadas em certos momentos pelos canais de comunicacao, e alias, o mesmo pressuposto é usado em relaccao aos filmes. Todos havemos de nos levantar a gritar se os canais de televisao passaram por exemplo um filme de Pornografia as 12h. Nao nos irremos aborecer (e se nos for aborecedor, sera com tom diferente) se mesmo filme for passado as 3horas da manha!!! Ou ainda se o filme for vendido e assistido por alguem em sua casa!!! .... Quanto a mim, está certo que é preciso que hajam esses restreio da musica, mas é importante que saiba-se fazer!!!”

Betuel Canhenga

Regulacao e necessaria! Censura nao!
Penso que o Betuel entra na minha linha de pensamento. De facto, e sobretudo canais de rádio e tv que emitem em sinal aberto (nao pagos pela maioria do povo como os da TV Cabo e DSTV) devem ter momentos apropriados para veicularem determinados temas musicais e filmes que só a Liberdade de Expressao, de criacao, de inspiracao, da nos o direito de dizermos o que nos vai na alma.

No prosseguimento do debate o meu grande amigo Ericino vai mais longe e relembra-nos um desses momentos de inspiracao do “embondeiro” da nossa música Xidiminguana dizendo:

“Ha musicos da "velha guarda" - com idade dos avos dos da "nova geracao" - que ja cantaram numeros que, em desabono da mentira, incitam ao tribalismo.” Ericino de Salema


Por ai eu penso que mesmo que sejam músicos da dimensao do referido, é bom que os canais abstenham-se de divulgar temas que atentem contra a Unidade de todo um povo!
O Oscar Rafael convida-me a reflectir sobre o que é boa música questionando nas entrelinhas do debate:

Conseguiria o senhor (Galiza Matos Jr) dizer nos o que é, e qual é a boa e má musica?

Caro Óscar, se estiver a falar sobre a música que deve ser veiculada na rádio ou televisao pública ou de direito privado com o sinal aberto, a minha afirmacao é categórica: Consigo e perfeitamente!
Eventualmente tenhamos gostos diferentes e isso é perfeitamente normal. A mim pode soar-me bem uma kwassa-kwaasa, rumba, um jazz, um zouk e a si um rap, um funk ou dzukuta ou tango, dai nao podemos fugir, muito bem. Agora, se lhe convido a ouvir ao lado dos seus melhores amigos, criancas, familiares, um kuduro ou qualquer outra música que tenho no conteúdo da sua letra palavras obscenas, violentas, mal ditas e por ai além, penso que juntos podemos caminhar a classifica-la de MÁ música. E repare que a mesma até pode ter uma perfeita execucao em termos de instrumentalizacao, mas o facto de ela “ferir” os ouvidos de quem a escuta e atentar a moral leva-lo a a classifica-la como sendo uma música má (suponho que tem sensibilidade para isso?) pela facto de pecar por ser uma música atentadora aos principios de toda uma sociedade que se pretende sa.

O Óscar convida-me a ao passado dizendo “Volte aos tempos do MATOLINHAS, tente re-escutar todas musicas por si passadas, com um tradutor ao lado, pois talvez a diferença linguistica o trai. Só passava tas musicas (hip-hop)por virem de fora?

Para aqueles que nao saberao o que o Óscar pretende dizer, tentarei clarificar. O Óscar pretende que eu regresse 12 anos atrás para reescutar as músicas que eu passava num programa radiofónico denominado MATOLINHAS, transmitido num canal de rádio em que eu trabalhava.
Caro Oscar, aqui parece haver uma contradicao no que pensa e no que fala. Pergunto-o eu, era ouvinte assiduo do Matolinhas?
Que músicas ouvia?
Acha que elas tinham conteúdos obscenos?
Refere-se a que músicas que passavamos no Matolinhas? As más ou as boas? Consegue recordar-me apenas uma?
Nessa ocasiao, embora nao conseguissemos rastreiar todos os temas de fora ou cá de dentro, e sem precisar de um tradutor, faziamos questao de separar o trigo do joio passando apenas as boas.

Tenho dito e muito obrigado!

Edmundo Galiza Matos Jr

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